花木兰国内未上映口碑先崩塌(为什么还是避免不了朝代的更替)
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2024-05-02
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1. 花木兰国内未上映口碑先崩塌,为什么还是避免不了朝代的更替?
这个问题看似简单,却相当的复杂,不论是横扫六国的秦始皇,还是开通大运河的隋炀帝,他们都想着让自己的江山万古长青,可实际上却只是昙花一现而已。
就好像我们经常说的话,道理我都懂,可就是没法执行下去。
就比如我们都知道吃一些油腻的东西,会让自己的身体长胖,更可能会影响健康,但是炸鸡不香吗?薯条不脆吗?汉堡包不好吃吗?
这其实就是一个妥协的过程,在历代的王朝当中,总有一些看起来很搞笑,并且在一步步的伤害着整个王朝的事情,但是这些事情却又因为种种的原因,就这么一直继续下去。
就拿明朝来说吧,藩王的制度大明天子不明白其中的危害吗?他们很清楚这些问题,却又坐视不理。
不是他们不想处理这样的问题,而是下不去手,毕竟这些藩王从另一方面来讲也是自己的兄弟,属于血浓于水的那种。
当年挣太子之位的时候,自己的弟弟出了很大的力,你能在他当藩王的时候,直接断了人家的后路吗?
就算大明当中的某些天子心比较狠,但这件事就好像身体上面的毒瘤一样,明知道这是威害,可是在清除的时候,却又会牵连一大批无辜的血肉。
真要到了这个时候,哪些无辜的血肉就开始造反了,凭什么我们没有错,却被不公平对待呢?
建文帝不就是想把藩王的事情给解决掉吗?可结果呢,直接连自己的大明天子之位都没有保住。
所以说很多事情表明上看起来很好解决,但是一不小心会伤筋动骨不说,更有可能会因为身体太虚,从而被别人趁虚而入。
很多人都说王朝最后的灭亡都跟土地兼并有关,但是大家可能没有想过这样一个问题。
哪就是天下间的土地都是固定的,不会多也不会少,在王朝最初的时候,天下间的人口数量处于短缺的情况之下,所以每个人都可以分到足以养活自己的田地。
可是随着社会的稳定,人口的数量开始疯狂的增涨了起来。
千万不要小看人口的增涨速度,古代人可是相当的能生,一男一女两口子,只要没有外因干涉的情况下,到自己年老的时候,有十七八个子女并不是什么难事。
不要说古代了,就拿我们老一辈人来说,兄弟姐妹十来个的也不少。
也就是说在王朝最初的时候,因为战乱等原因,所以人口直线下降,也许整个朝代只有两三千万的人口。
可是经过几代人之后,两三千万人口会增涨到一个什么样的数量呢?一个亿?还是两个亿呢?
到了这个时候,土地依然还是这么点,可是不够分了呀,大家都说地主把土地给兼并了,可是我们也要知道地主家的人口也在增涨呀。
简单来说就是人口多了,但是可分配的土地少了,也就是狼多肉少,不够分了。
然后矛盾就产生了,我们古代的中国其实是一个农业大国,但是粮食这种东西的存储量却并不多,毕竟人口一直在增加。
其实这样也可以维持一个很微妙的平衡,虽说粮食不够吃,但是也饿不死人,可是天灾人祸出现了。
直接打破了这样一个微妙的平衡,于是吃不上饭的人就出现了,一开始可能只是一小部分。
当这些人吃不上饭的时候,只能想办法,总不可能原地等死吧。
于是当这一小部分人四处流窜的时候,同时也会把别的地方的微妙平衡给打破。
毕竟大家的粮食只有这么一点,当外来人把本地的粮食吃光的时候,更多的流民就产生了。
可以说这就像一个巨大的恶循环,而这些吃不上饭的百姓就像癌细胞一样开始四处扩散,然后将更多的还能稍微坚持一下的百姓,就这样拉上了战车。
于是整个王朝就也到了最后的一刻,说白了就是王朝一直在想办法解决这个问题,可是所有的办法都是节流,从来没有想过开源。
唯一想到过开源的宋朝,但是却因为外部因素,把自己的朝代给搞没了。
所以说历代的王朝一直都在想办法,可是所有的办法都是以节流为主,都属于治标不治本,到了最后依旧避免不了朝代的更替。
2. 伪装者中汪曼春无恶不作?
或许有不少观众都与我有同样的感觉,汪曼春作为76号情报处处长,日本侵略者的走狗,她还利用明台的伤势来羞辱自带温情buff的大姐,可为何却让人恨不起来呢?
其实这个问题的答案不在剧外,而在剧中,所以很容易被观众忽略。
一、以悲情的色彩来渲染人物的定位“你知道吗?曾经有一个十六岁的女孩子就像你现在一样,站在我家门口,她告诉我,她要嫁给我弟弟。我告诉她,行,除非我死!”
这是明镜的原话。从中我们就能看出,汪曼春原本只是一个倾心于明楼的小女孩,但两个家族之间的矛盾让她嫁给明楼的梦想瞬间成了泡影。
汪曼春从小就与叔父汪芙蕖相依为命,除此之外和她关系最好的就属明楼了。可在成长的过程中,她的叔父汪芙蕖惨遭杀害,与明楼的感情又遭到明镜的反对,终于等明楼回到了上海,又一直被明楼用“美男计”利用着。
所以在整部剧中,汪曼春虽然是一个汉奸的角色定位,但在她的人生中却是满满的悲情色彩。
二、剧情偏重智谋手段,并非残杀细节。汪曼春是76号的重要高层,一生做尽了残害中国同胞,杀害抗日人士等令人憎恨的一些行为。可其实在剧中,并没有表现很多76号对实际工作开展的细节。
也就是说,汪曼春做的一些坏事,都是从角色嘴中描述出来。剧中更多展现的是汪曼春对明楼的感情波折,这会让观众慢慢忘掉她是一个卖国贼的人设,反而成为了被男人戏耍抛弃的可怜女人。
不信大家可以仔细想想,整部剧中有多少人恨梁仲春,甚至有多少人恨南田和藤田呢?恐怕都没有多少人吧,因为我们恨的是日本侵略者,但是此剧中并没有表现出侵略者的残忍,而是着重表现出了保卫者的伟大!
三、演员本身的原因汪曼春虽心肠如蛇蝎,但却实实在在的是一位美人,加上她演技的衬托,完全可以展现角色的悲情与不易。相比汪曼春,观众更恨的可能是那个为了救满崽而差点连累全队的程锦云吧!
对此,你怎么看?
3. 朱元璋讨元檄最后一句蒙古色目原非华夏?
原文是“如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。”,翻译成现在的话说就是“蒙古族、色目族虽然不是我华夏民族,但是跟我们华夏族一样生活在神州大地上,如果蒙古与色目二族中有能接收华夏文明,愿意臣服于大明的人,我大明朝待你们如同待华夏族一样无二。”
如果要深彻理解这句话,可从以下几个方面来说:
其一、华夏文明不以血统族群论,而是以文化认同论。这种观点从春秋战国时就形成了,华夏文明不以人的血统来认定,而是以是否认同华夏文明认定的。比如楚国,在春秋时拒不承认周天子,不服周,以南蛮自居。到了战国时代,楚国与中原华夏文明接触多了,接受了华夏文明,因此楚国也成了诸夏之一。从血统上看,楚国王室是祝融之后,纯正的华夏族人,但是如果不接受华夏文明,中原诸夏就不接受楚国为华夏族。
其二、宣示了朱元璋的民族政策,也就是民族平等政策。蒙古与色目人只要愿意接受华夏文明,我大明就把你当华夏族人看待,不会因为你们长得与中土人士不一样,就差别对待你们。这也是朱元璋争取民心,瓦解蒙古人,色目人斗志的方法。元朝把汉人当成第四等臣民,蒙古人和色目人是一等人,对汉人的压迫很残酷。但是大明会推行民族平等政策,一体待之,这样蒙古人与色目人就不会与明军死战,而选择归降,这样的话国家统一就可以加快进程。
其三、威慑蒙古残余势力。结合朱元璋的《奉天讨元北伐檄文》全文看,大明要肃清中华大地上的胡虏,驱逐胡虏回归大漠。如果胡虏接受华夏文明并臣服于大明,则当华夏子民对待;如果不接受上述条件,则要么滚回大漠,要么死在中原。恩威相加,自能威摄元朝残余势力!
4. 关陇集团到底是什么样的存在?
隋朝灭亡后, 天下大势变得诡谲莫测,时局表面上进入了群雄割据、互相攻伐、兼并的态势,暗地里却是世家大族在相互牵制、相互抗衡、剧烈对抗。
从北周宇文泰(西魏文帝)时代就已开始形成的关陇军事贵族集团(脱胎于府兵制),推举“西魏八柱国”之一的李氏为代表,借助突厥势力,迅速占据关右陇西,建立了李唐政权。
李唐政权最大特色就是全盘继承了隋朝的原有制度,最大限度地维护关陇贵族军事集团的利益,同时延续府兵制,将一部分原属隋朝官吏和关东士族、豪强的田地分给百姓,以平息因贫富不均而导致的激烈内部矛盾。
以裴氏、范氏为代表的关东士族,则鼎力支持隋东都洛阳留守王世充,帮助他建立了郑政权,和李唐为敌。王世充建立的郑维护的是关东高门大姓的利益,在制度建树上毫无作为,但因为拥有隋朝在东都地区囤积的大量物资和关东贵族势力的大力支持,所以在前期实力最雄厚,力压群雄。
在群雄逐鹿的中原大地上,一些中小世家结合“老字号”反王,建立起了魏政权。魏政权处在各大势力的夹击下,在夹缝中艰难求存,先也曾打败了盘踞江淮地区的宇文氏集团,但随后便被王世充击灭。
窦建德在河北地区建立了长乐(夏)政权。该政权是在隋末河北农民暴动军的基础上发展、建立起来的,支持者大都是中下层民众,维护的是最底层民众的利益,制度设计非常粗糙,而且受到关陇军事贵族集团的抵制与剿杀,因此注定难以维系长久。
此外,割据江淮的宇文氏、割据巴蜀的萧氏(萧铣,后梁)、割据河北、山西的刘氏(刘武周)等等,这些割据势力大都代表着当地的世家豪族利益。
在群雄割据、混战的浪潮中,隋王朝被彻底抛弃,而隋太原留守李渊逐渐成了关陇军事贵族集团(西魏文帝宇文泰时代形成的军镇集团)的核心人物与新代言人。
隋大业十一年(615年),和隋文帝杨坚一样出身于关陇贵族军事集团的李渊(隋炀帝杨广的表兄),被朝廷任为河东(今山西) 慰抚大使,不久晋升为太原留守使。大业十三年(617),天下大乱,李渊乘机起兵反隋。李渊发动叛乱后,一面派心腹刘文静出使突厥,请求突厥可汗派兵援助,一面招兵买马,训练将士,并于当年七月率军南下。此时李密领导的瓦岗军正与困守东都洛阳的王世充激战,李渊乘机袭占关中。
李渊在关陇军事贵族集团支持下, 于公元617年11月一举攻破长安 ,在关中地区站稳了脚跟。
李渊占据长安后,扶植隋炀帝的孙子代王杨侑为傀儡皇帝,是为隋恭帝,改元义宁,尊隋炀帝为太上皇;李渊自称唐王、大丞相,彻底把朝政大权全部掌握在自己手上。
彼时,除了李氏外,河北窦建德、洛阳王世充、河南李密等割据势力仍然强大,然而这些势力的底蕴与实力都不如代表关陇军事贵族集团的李渊,可以说李唐代隋、重新统一天下的脚步谁都无力阻挡。
公元618年5月,李渊废黜掉隋恭帝杨侑,正式登基称帝,定国号唐,改元武德,是为唐高祖。唐高祖武德三年(620)六月,秦王李世民在虎牢关以弱胜强,先生擒窦建德,随后一举攻破洛阳,俘虏了王世充。唐王朝随后又用了几年时间,东征西讨,陆续削平群雄,统一了天下。至此,为建立唐王朝立下汗马功劳的关陇军事贵族集团,完成了其历史使命,逐渐淡出了铁马金戈、刀光剑影的历史舞台。
关陇军事贵族集团形成于公元542年(西魏大统八年),大约消失于公元618年(唐武德元年)前后,隋、唐的建立都和它有关,该集团存在了近80年的时间。
(插图源自网络)
5. 为什么早期的王者荣耀主播人气不及一些后起之秀?
Hello大家好,我是沐辰。王者荣耀这款游戏已经进入了第五个年头,而王者荣耀直播行业也刚好兴起有四年之久了。沐辰作为骨灰级内测老玩家,早期学技术多半也是通过直播平台,四年转瞬一逝,后浪不断推着前浪,回首间,也不知有多少早期红极一时的大主播消失在了滚滚的浪潮中。
九日、寂然、忆寒、晴天、蛙神、李太白、嗨氏、启启、剑仙、蓝烟……
昔日活跃在直播圈内的最早一批“入坑”的主播,时隔四年却都迎来了不一样的人生。有的人气低迷再也不复当年辉煌,有的借直播赚了钱退圈做生意却被现实再次打回来然而发现一切都变了样,有的表面上依旧活跃但心态已经被折磨得不像话,更不乏有坚持不下去早早便退出了的……
沐辰印象中早期比较强的一些主播,例如剑仙、蛙神、蓝烟、往事,当初谁还没有个“国服第一XX”的称号?但对比他们的巅峰期,不管是游戏技术还是直播人气都下滑的厉害。哪怕他们的名气放到现在依旧很大,但回归真实的人气,数据上恐怕并不会好看,至少比起一些“后辈”要差得远了。
举个典型的例子,猴三棍、上好佳,都是虎牙早期百万人气级主播,然而他们现在的直播间内贵宾数只有300个左右,像韩涵、德华这些后起之秀直播间的贵宾数量高达2000+,这其中或许有平台的流量倾斜等因素,但也从侧面反映了一个现实:长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
造成这种现象的原因其实有很多:玩家对直播标准的提升、审美疲劳、直播失去特色、黑历史……当然,还有最重要的一点——“巅峰赛”。
彼时王者荣耀排位难度降低,有点技术的主播都能以101星大神自居,因此“巅峰赛”应运而生。自打巅峰赛出来之后,那些以往以技术主播自居却不敢打巅峰赛的主播反而成了玩家们口中的笑料,事实上,巅峰赛也的确像一面“照妖镜”把主播们的实力划分出了不同的等级。
所以你就会发现,早期那些看似技术还不错的主播,其实并非路人局里的顶尖,一些意识较差的主播更是直接现了原形。再加上直播行业不断有新的竞争者加入,想要击败别人就只能靠实力说话,也是因为这样,现在大家更喜欢可杰、夹子、呆呆、鹿乃等顶端局的技术主播。
不过呢,凡事也都会有例外,而例外中最典型的无疑就是大仙了。
张大仙也是16年开启了王者荣耀直播生涯,通过自己的努力一步一步站到了巅峰,早期大仙也被网友视为实力型主播,但他最有见地的一点是“创造了极具个人特色的直播风格”,所以后来才能顺理成章转型为娱乐主播。也正是与斗鱼开撕一事,过后玩家们才发现原来大仙的人气不仅没有减少,反而在全网能引起这么大的轰动。
目前王者荣耀主播的竞争日益激烈,主播若没有一技傍身是很难混的下去了。现在大家都很清楚,要么看高端局技术主播,要么就看娱乐效果特别好的主播,而那些两者都不具备的,恐怕也只能独辟蹊径了。
你印象中最深刻的早期王者主播是哪位呢?现在他的人气怎么样了呢?欢迎在下方评论留言说出你们的看法。我是沐辰,一个专注游戏的原创作者,想了解更多游戏资讯攻略就点个关注吧!
6. 种植什么植物可以固定河坝?
在河岸边,为了防止边坡受到水流的冲刷而逐渐发生水土流失,最终导致河岸坍塌的情况发生,在河岸栽种植物以进行水土的涵养和防护。合适的河岸护坡固土的植物有哪些?
爬山虎,马棘半灌木、狗牙根和多花木兰豆科多年生灌木等都是很好的选择。播种方法简单的,撒播后浇水就好了
7. 为什么有些人一定要生一个儿子?
为什么一定要生一个儿子,这个问题有点尖锐。从我的经历以及对身边人的了解,吿诉大家为什么一定要生一个儿子。说句实在话,虽然现在都说,生男生女都一样,现实是儿子和女儿还真有区别。
虽然说生儿子比生女儿将来要累得多,又要给买房,又要给娶媳妇。可以说是一笔不小的支出。但生个儿子无论多苦、多累,心里是甜的,满足的。虽然目前的社会,养儿未必能防老。但实在干不动了,自己照顾不了自己的时候,儿子还是能顶上用的。的。
人在临终的时候会发现,女儿确实比不了儿子。儿子给父母养老送终是天经地义的事,而女儿就没有那么理所当然了。可能在每个人的心里,尤其是男人的心里,生儿子发财的心思都有吧。
我妈就没生下个儿子,在那个重男轻女的年代,不知受了多少人的白眼。别人有意无意的话,在我妈听来都像是在针对我妈没有儿子。
村里有儿子的人去世,他的儿孙们穿着孝服走来走去,我妈每次都羡慕的流泪,说自己没有生下儿子,将来不在了不热闹,冷冷清清,说什么没有儿子的人脸上没光辉。
听见谁家娶媳妇、或者谁家的媳妇生了个男孩,我妈就独自叹息,说我们家要是也有个男孩多好啊。直到去世,没有生下个儿子成了我妈一生的遗憾。
我的一个朋友,生了两个女儿。想要再生个儿子,无奈计划生育不允许,只好结扎了。在两个女儿差不多10几岁的时候,有一次和一群朋友喝酒,酒桌上一个朋友说,我儿子怎么样怎么样。说者无意,听着有心,就是他朋友这句话,让我朋友感觉是在炫耀他生的儿子,笑话我朋友生的女儿。
我朋友回到家就闷闷不乐,心里老是想着朋友酒后那句像是刺激他的话。心情久久不能平静,在一番心里斗争后,和媳妇商量接胎再生个儿子。事不宜迟,打问、了解了接胎手术做得比较好的医院,立刻行动。
功夫不负有心人,手术很成功。一年多以后,媳妇的肚子终于有了动静。夫妻俩期盼着是个儿子,能满足他们的愿望。说来他们运气还真是好。等到了十月怀胎,一朝分娩,如他们所愿,的确是个儿子。
夫妻俩抱在怀里,舍不得放下,喜极而泣。孩子在他们的精心养育下,一天天长大,壮实却不失帅气。如今朋友现在已两鬓有了白发,两个女儿也已出嫁,朋友两口子却依然在为儿子的将来辛苦打拼。
有时候和他们聊起来,我笑着说,你后悔当初选择生儿子吗。他说一点都不后悔,虽然儿子生的晚了点,的确很辛苦,但有个儿子心里是踏实的,所有的付出他认为都是值得的。
还有我们本家的堂哥,刚结婚不久父母就相继病死了。堂哥头胎生了个女儿,由于没有父母帮衬着带孩子,生活条件还一般,堂哥的生活过得异常艰辛。几年以后,堂哥觉得一个女儿有点形单影只,决定再给女儿生个伴,心想最好再生个小棉袄。
从堂嫂怀孕的那天起,堂哥就希望是个女孩。因为他觉得自己什么也没有挣下,要是个儿子负担就重了。如堂哥所愿,孩子生下来真的是个女孩,堂哥挺高兴,说要是个男孩,我今后可就得使劲苦了。当时对于我这个在没有儿子的家庭出来的人来说,堂哥是我见过的唯一个不喜欢儿子的人。
可后来堂哥时来运转,钱挣了不少,两个女儿也已长大成人。这时堂哥却经常和堂嫂闹别扭,有一次闹的很凶,几乎到了离婚的地步。我们把堂哥叫到我们家,了解他和堂嫂闹别扭的原因。而他的理由让我们着实没想到。
他竟然说堂嫂没有给他生下个儿子,他活得感觉没个盼头。还说有钱有什么用,将来连个继承家产的人都没有。看着人家的儿子娶媳妇,爷爷带孙子,他不知有多羡慕。他很后悔当初年轻不经世,没有选择再穷也要生个儿子,不至于如今心里空荡荡的。
最后我们劝他,生个儿子不见得你就过得多如意。都是因为你现在条件好了,才有那闲心想这想没用的事。好好对待堂嫂吧,当初可是你喜欢女儿的。再说女儿也是人,与其烦恼在那些与事无补的事情上,不如珍惜当下的生活,他听了好像心情好多了,慢慢才想通了。
要说现在的社会,生女儿的人确实比生儿子的人活得轻松。就像我的大姐,两个女儿出嫁以后,老两口想怎么吃就怎么吃,想穿啥穿啥。不用像有儿子的人,愁着给儿子娶媳妇、带孙子,还少了和儿媳的矛盾。比我这个生两个儿子的人过得有多惬意啊。可姐姐还反过来羡慕我呢,说我命多好,生了两个儿子。
哪像她,虽然别人看着穿的光鲜亮丽,看似活得轻松,没有负担。但心里空虚,愁着呢。将来老了生活不能自理了怎么办,我说不是还有两个女儿、女婿吗。谁知她说,女儿的门上能长久住吗,就算女儿愿意,女婿能没有意见吗。
还说哪像你的婆婆,80多岁了住在儿子家,虽什么也干不了,还没有退休工资,却心安理得地吃着媳妇每顿端到跟前的饭,女儿能和儿子比吗?细细想来,好像也真是这样,我父亲虽有退休工资,在我们三个女儿家住的时候,还给我们不少的钱,等于把伙食费付了。就这样时间一长,我父亲就不好意思住了,觉得女婿会烦,执意要走,最后硬是坚持去养老中心了。
要是我父亲有个儿子,肯定不会去养老中心的。即使退休工资被儿子花了,我想也是心甘情愿的。父亲还常说,虽然女儿也经常去看他,就是外孙不怎么去,他好羡慕那些有孙子的人啊。他说对于老人来说,所谓的天伦之乐不就是儿孙绕膝吗,可惜这些我享受不到啊。
为什么一定要生一个儿子,我想这就是答案吧。当然,也许是我们农村人的思想还没有转变过来吧。
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1. 花木兰国内未上映口碑先崩塌,为什么还是避免不了朝代的更替?
这个问题看似简单,却相当的复杂,不论是横扫六国的秦始皇,还是开通大运河的隋炀帝,他们都想着让自己的江山万古长青,可实际上却只是昙花一现而已。
就好像我们经常说的话,道理我都懂,可就是没法执行下去。
就比如我们都知道吃一些油腻的东西,会让自己的身体长胖,更可能会影响健康,但是炸鸡不香吗?薯条不脆吗?汉堡包不好吃吗?
这其实就是一个妥协的过程,在历代的王朝当中,总有一些看起来很搞笑,并且在一步步的伤害着整个王朝的事情,但是这些事情却又因为种种的原因,就这么一直继续下去。
就拿明朝来说吧,藩王的制度大明天子不明白其中的危害吗?他们很清楚这些问题,却又坐视不理。
不是他们不想处理这样的问题,而是下不去手,毕竟这些藩王从另一方面来讲也是自己的兄弟,属于血浓于水的那种。
当年挣太子之位的时候,自己的弟弟出了很大的力,你能在他当藩王的时候,直接断了人家的后路吗?
就算大明当中的某些天子心比较狠,但这件事就好像身体上面的毒瘤一样,明知道这是威害,可是在清除的时候,却又会牵连一大批无辜的血肉。
真要到了这个时候,哪些无辜的血肉就开始造反了,凭什么我们没有错,却被不公平对待呢?
建文帝不就是想把藩王的事情给解决掉吗?可结果呢,直接连自己的大明天子之位都没有保住。
所以说很多事情表明上看起来很好解决,但是一不小心会伤筋动骨不说,更有可能会因为身体太虚,从而被别人趁虚而入。
很多人都说王朝最后的灭亡都跟土地兼并有关,但是大家可能没有想过这样一个问题。
哪就是天下间的土地都是固定的,不会多也不会少,在王朝最初的时候,天下间的人口数量处于短缺的情况之下,所以每个人都可以分到足以养活自己的田地。
可是随着社会的稳定,人口的数量开始疯狂的增涨了起来。
千万不要小看人口的增涨速度,古代人可是相当的能生,一男一女两口子,只要没有外因干涉的情况下,到自己年老的时候,有十七八个子女并不是什么难事。
不要说古代了,就拿我们老一辈人来说,兄弟姐妹十来个的也不少。
也就是说在王朝最初的时候,因为战乱等原因,所以人口直线下降,也许整个朝代只有两三千万的人口。
可是经过几代人之后,两三千万人口会增涨到一个什么样的数量呢?一个亿?还是两个亿呢?
到了这个时候,土地依然还是这么点,可是不够分了呀,大家都说地主把土地给兼并了,可是我们也要知道地主家的人口也在增涨呀。
简单来说就是人口多了,但是可分配的土地少了,也就是狼多肉少,不够分了。
然后矛盾就产生了,我们古代的中国其实是一个农业大国,但是粮食这种东西的存储量却并不多,毕竟人口一直在增加。
其实这样也可以维持一个很微妙的平衡,虽说粮食不够吃,但是也饿不死人,可是天灾人祸出现了。
直接打破了这样一个微妙的平衡,于是吃不上饭的人就出现了,一开始可能只是一小部分。
当这些人吃不上饭的时候,只能想办法,总不可能原地等死吧。
于是当这一小部分人四处流窜的时候,同时也会把别的地方的微妙平衡给打破。
毕竟大家的粮食只有这么一点,当外来人把本地的粮食吃光的时候,更多的流民就产生了。
可以说这就像一个巨大的恶循环,而这些吃不上饭的百姓就像癌细胞一样开始四处扩散,然后将更多的还能稍微坚持一下的百姓,就这样拉上了战车。
于是整个王朝就也到了最后的一刻,说白了就是王朝一直在想办法解决这个问题,可是所有的办法都是节流,从来没有想过开源。
唯一想到过开源的宋朝,但是却因为外部因素,把自己的朝代给搞没了。
所以说历代的王朝一直都在想办法,可是所有的办法都是以节流为主,都属于治标不治本,到了最后依旧避免不了朝代的更替。
2. 伪装者中汪曼春无恶不作?
或许有不少观众都与我有同样的感觉,汪曼春作为76号情报处处长,日本侵略者的走狗,她还利用明台的伤势来羞辱自带温情buff的大姐,可为何却让人恨不起来呢?
其实这个问题的答案不在剧外,而在剧中,所以很容易被观众忽略。
一、以悲情的色彩来渲染人物的定位“你知道吗?曾经有一个十六岁的女孩子就像你现在一样,站在我家门口,她告诉我,她要嫁给我弟弟。我告诉她,行,除非我死!”
这是明镜的原话。从中我们就能看出,汪曼春原本只是一个倾心于明楼的小女孩,但两个家族之间的矛盾让她嫁给明楼的梦想瞬间成了泡影。
汪曼春从小就与叔父汪芙蕖相依为命,除此之外和她关系最好的就属明楼了。可在成长的过程中,她的叔父汪芙蕖惨遭杀害,与明楼的感情又遭到明镜的反对,终于等明楼回到了上海,又一直被明楼用“美男计”利用着。
所以在整部剧中,汪曼春虽然是一个汉奸的角色定位,但在她的人生中却是满满的悲情色彩。
二、剧情偏重智谋手段,并非残杀细节。汪曼春是76号的重要高层,一生做尽了残害中国同胞,杀害抗日人士等令人憎恨的一些行为。可其实在剧中,并没有表现很多76号对实际工作开展的细节。
也就是说,汪曼春做的一些坏事,都是从角色嘴中描述出来。剧中更多展现的是汪曼春对明楼的感情波折,这会让观众慢慢忘掉她是一个卖国贼的人设,反而成为了被男人戏耍抛弃的可怜女人。
不信大家可以仔细想想,整部剧中有多少人恨梁仲春,甚至有多少人恨南田和藤田呢?恐怕都没有多少人吧,因为我们恨的是日本侵略者,但是此剧中并没有表现出侵略者的残忍,而是着重表现出了保卫者的伟大!
三、演员本身的原因汪曼春虽心肠如蛇蝎,但却实实在在的是一位美人,加上她演技的衬托,完全可以展现角色的悲情与不易。相比汪曼春,观众更恨的可能是那个为了救满崽而差点连累全队的程锦云吧!
对此,你怎么看?
3. 朱元璋讨元檄最后一句蒙古色目原非华夏?
原文是“如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。”,翻译成现在的话说就是“蒙古族、色目族虽然不是我华夏民族,但是跟我们华夏族一样生活在神州大地上,如果蒙古与色目二族中有能接收华夏文明,愿意臣服于大明的人,我大明朝待你们如同待华夏族一样无二。”
如果要深彻理解这句话,可从以下几个方面来说:
其一、华夏文明不以血统族群论,而是以文化认同论。这种观点从春秋战国时就形成了,华夏文明不以人的血统来认定,而是以是否认同华夏文明认定的。比如楚国,在春秋时拒不承认周天子,不服周,以南蛮自居。到了战国时代,楚国与中原华夏文明接触多了,接受了华夏文明,因此楚国也成了诸夏之一。从血统上看,楚国王室是祝融之后,纯正的华夏族人,但是如果不接受华夏文明,中原诸夏就不接受楚国为华夏族。
其二、宣示了朱元璋的民族政策,也就是民族平等政策。蒙古与色目人只要愿意接受华夏文明,我大明就把你当华夏族人看待,不会因为你们长得与中土人士不一样,就差别对待你们。这也是朱元璋争取民心,瓦解蒙古人,色目人斗志的方法。元朝把汉人当成第四等臣民,蒙古人和色目人是一等人,对汉人的压迫很残酷。但是大明会推行民族平等政策,一体待之,这样蒙古人与色目人就不会与明军死战,而选择归降,这样的话国家统一就可以加快进程。
其三、威慑蒙古残余势力。结合朱元璋的《奉天讨元北伐檄文》全文看,大明要肃清中华大地上的胡虏,驱逐胡虏回归大漠。如果胡虏接受华夏文明并臣服于大明,则当华夏子民对待;如果不接受上述条件,则要么滚回大漠,要么死在中原。恩威相加,自能威摄元朝残余势力!
4. 关陇集团到底是什么样的存在?
隋朝灭亡后, 天下大势变得诡谲莫测,时局表面上进入了群雄割据、互相攻伐、兼并的态势,暗地里却是世家大族在相互牵制、相互抗衡、剧烈对抗。
从北周宇文泰(西魏文帝)时代就已开始形成的关陇军事贵族集团(脱胎于府兵制),推举“西魏八柱国”之一的李氏为代表,借助突厥势力,迅速占据关右陇西,建立了李唐政权。
李唐政权最大特色就是全盘继承了隋朝的原有制度,最大限度地维护关陇贵族军事集团的利益,同时延续府兵制,将一部分原属隋朝官吏和关东士族、豪强的田地分给百姓,以平息因贫富不均而导致的激烈内部矛盾。
以裴氏、范氏为代表的关东士族,则鼎力支持隋东都洛阳留守王世充,帮助他建立了郑政权,和李唐为敌。王世充建立的郑维护的是关东高门大姓的利益,在制度建树上毫无作为,但因为拥有隋朝在东都地区囤积的大量物资和关东贵族势力的大力支持,所以在前期实力最雄厚,力压群雄。
在群雄逐鹿的中原大地上,一些中小世家结合“老字号”反王,建立起了魏政权。魏政权处在各大势力的夹击下,在夹缝中艰难求存,先也曾打败了盘踞江淮地区的宇文氏集团,但随后便被王世充击灭。
窦建德在河北地区建立了长乐(夏)政权。该政权是在隋末河北农民暴动军的基础上发展、建立起来的,支持者大都是中下层民众,维护的是最底层民众的利益,制度设计非常粗糙,而且受到关陇军事贵族集团的抵制与剿杀,因此注定难以维系长久。
此外,割据江淮的宇文氏、割据巴蜀的萧氏(萧铣,后梁)、割据河北、山西的刘氏(刘武周)等等,这些割据势力大都代表着当地的世家豪族利益。
在群雄割据、混战的浪潮中,隋王朝被彻底抛弃,而隋太原留守李渊逐渐成了关陇军事贵族集团(西魏文帝宇文泰时代形成的军镇集团)的核心人物与新代言人。
隋大业十一年(615年),和隋文帝杨坚一样出身于关陇贵族军事集团的李渊(隋炀帝杨广的表兄),被朝廷任为河东(今山西) 慰抚大使,不久晋升为太原留守使。大业十三年(617),天下大乱,李渊乘机起兵反隋。李渊发动叛乱后,一面派心腹刘文静出使突厥,请求突厥可汗派兵援助,一面招兵买马,训练将士,并于当年七月率军南下。此时李密领导的瓦岗军正与困守东都洛阳的王世充激战,李渊乘机袭占关中。
李渊在关陇军事贵族集团支持下, 于公元617年11月一举攻破长安 ,在关中地区站稳了脚跟。
李渊占据长安后,扶植隋炀帝的孙子代王杨侑为傀儡皇帝,是为隋恭帝,改元义宁,尊隋炀帝为太上皇;李渊自称唐王、大丞相,彻底把朝政大权全部掌握在自己手上。
彼时,除了李氏外,河北窦建德、洛阳王世充、河南李密等割据势力仍然强大,然而这些势力的底蕴与实力都不如代表关陇军事贵族集团的李渊,可以说李唐代隋、重新统一天下的脚步谁都无力阻挡。
公元618年5月,李渊废黜掉隋恭帝杨侑,正式登基称帝,定国号唐,改元武德,是为唐高祖。唐高祖武德三年(620)六月,秦王李世民在虎牢关以弱胜强,先生擒窦建德,随后一举攻破洛阳,俘虏了王世充。唐王朝随后又用了几年时间,东征西讨,陆续削平群雄,统一了天下。至此,为建立唐王朝立下汗马功劳的关陇军事贵族集团,完成了其历史使命,逐渐淡出了铁马金戈、刀光剑影的历史舞台。
关陇军事贵族集团形成于公元542年(西魏大统八年),大约消失于公元618年(唐武德元年)前后,隋、唐的建立都和它有关,该集团存在了近80年的时间。
(插图源自网络)
5. 为什么早期的王者荣耀主播人气不及一些后起之秀?
Hello大家好,我是沐辰。王者荣耀这款游戏已经进入了第五个年头,而王者荣耀直播行业也刚好兴起有四年之久了。沐辰作为骨灰级内测老玩家,早期学技术多半也是通过直播平台,四年转瞬一逝,后浪不断推着前浪,回首间,也不知有多少早期红极一时的大主播消失在了滚滚的浪潮中。
九日、寂然、忆寒、晴天、蛙神、李太白、嗨氏、启启、剑仙、蓝烟……
昔日活跃在直播圈内的最早一批“入坑”的主播,时隔四年却都迎来了不一样的人生。有的人气低迷再也不复当年辉煌,有的借直播赚了钱退圈做生意却被现实再次打回来然而发现一切都变了样,有的表面上依旧活跃但心态已经被折磨得不像话,更不乏有坚持不下去早早便退出了的……
沐辰印象中早期比较强的一些主播,例如剑仙、蛙神、蓝烟、往事,当初谁还没有个“国服第一XX”的称号?但对比他们的巅峰期,不管是游戏技术还是直播人气都下滑的厉害。哪怕他们的名气放到现在依旧很大,但回归真实的人气,数据上恐怕并不会好看,至少比起一些“后辈”要差得远了。
举个典型的例子,猴三棍、上好佳,都是虎牙早期百万人气级主播,然而他们现在的直播间内贵宾数只有300个左右,像韩涵、德华这些后起之秀直播间的贵宾数量高达2000+,这其中或许有平台的流量倾斜等因素,但也从侧面反映了一个现实:长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
造成这种现象的原因其实有很多:玩家对直播标准的提升、审美疲劳、直播失去特色、黑历史……当然,还有最重要的一点——“巅峰赛”。
彼时王者荣耀排位难度降低,有点技术的主播都能以101星大神自居,因此“巅峰赛”应运而生。自打巅峰赛出来之后,那些以往以技术主播自居却不敢打巅峰赛的主播反而成了玩家们口中的笑料,事实上,巅峰赛也的确像一面“照妖镜”把主播们的实力划分出了不同的等级。
所以你就会发现,早期那些看似技术还不错的主播,其实并非路人局里的顶尖,一些意识较差的主播更是直接现了原形。再加上直播行业不断有新的竞争者加入,想要击败别人就只能靠实力说话,也是因为这样,现在大家更喜欢可杰、夹子、呆呆、鹿乃等顶端局的技术主播。
不过呢,凡事也都会有例外,而例外中最典型的无疑就是大仙了。
张大仙也是16年开启了王者荣耀直播生涯,通过自己的努力一步一步站到了巅峰,早期大仙也被网友视为实力型主播,但他最有见地的一点是“创造了极具个人特色的直播风格”,所以后来才能顺理成章转型为娱乐主播。也正是与斗鱼开撕一事,过后玩家们才发现原来大仙的人气不仅没有减少,反而在全网能引起这么大的轰动。
目前王者荣耀主播的竞争日益激烈,主播若没有一技傍身是很难混的下去了。现在大家都很清楚,要么看高端局技术主播,要么就看娱乐效果特别好的主播,而那些两者都不具备的,恐怕也只能独辟蹊径了。
你印象中最深刻的早期王者主播是哪位呢?现在他的人气怎么样了呢?欢迎在下方评论留言说出你们的看法。我是沐辰,一个专注游戏的原创作者,想了解更多游戏资讯攻略就点个关注吧!
6. 种植什么植物可以固定河坝?
在河岸边,为了防止边坡受到水流的冲刷而逐渐发生水土流失,最终导致河岸坍塌的情况发生,在河岸栽种植物以进行水土的涵养和防护。合适的河岸护坡固土的植物有哪些?
爬山虎,马棘半灌木、狗牙根和多花木兰豆科多年生灌木等都是很好的选择。播种方法简单的,撒播后浇水就好了
7. 为什么有些人一定要生一个儿子?
为什么一定要生一个儿子,这个问题有点尖锐。从我的经历以及对身边人的了解,吿诉大家为什么一定要生一个儿子。说句实在话,虽然现在都说,生男生女都一样,现实是儿子和女儿还真有区别。
虽然说生儿子比生女儿将来要累得多,又要给买房,又要给娶媳妇。可以说是一笔不小的支出。但生个儿子无论多苦、多累,心里是甜的,满足的。虽然目前的社会,养儿未必能防老。但实在干不动了,自己照顾不了自己的时候,儿子还是能顶上用的。的。
人在临终的时候会发现,女儿确实比不了儿子。儿子给父母养老送终是天经地义的事,而女儿就没有那么理所当然了。可能在每个人的心里,尤其是男人的心里,生儿子发财的心思都有吧。
我妈就没生下个儿子,在那个重男轻女的年代,不知受了多少人的白眼。别人有意无意的话,在我妈听来都像是在针对我妈没有儿子。
村里有儿子的人去世,他的儿孙们穿着孝服走来走去,我妈每次都羡慕的流泪,说自己没有生下儿子,将来不在了不热闹,冷冷清清,说什么没有儿子的人脸上没光辉。
听见谁家娶媳妇、或者谁家的媳妇生了个男孩,我妈就独自叹息,说我们家要是也有个男孩多好啊。直到去世,没有生下个儿子成了我妈一生的遗憾。
我的一个朋友,生了两个女儿。想要再生个儿子,无奈计划生育不允许,只好结扎了。在两个女儿差不多10几岁的时候,有一次和一群朋友喝酒,酒桌上一个朋友说,我儿子怎么样怎么样。说者无意,听着有心,就是他朋友这句话,让我朋友感觉是在炫耀他生的儿子,笑话我朋友生的女儿。
我朋友回到家就闷闷不乐,心里老是想着朋友酒后那句像是刺激他的话。心情久久不能平静,在一番心里斗争后,和媳妇商量接胎再生个儿子。事不宜迟,打问、了解了接胎手术做得比较好的医院,立刻行动。
功夫不负有心人,手术很成功。一年多以后,媳妇的肚子终于有了动静。夫妻俩期盼着是个儿子,能满足他们的愿望。说来他们运气还真是好。等到了十月怀胎,一朝分娩,如他们所愿,的确是个儿子。
夫妻俩抱在怀里,舍不得放下,喜极而泣。孩子在他们的精心养育下,一天天长大,壮实却不失帅气。如今朋友现在已两鬓有了白发,两个女儿也已出嫁,朋友两口子却依然在为儿子的将来辛苦打拼。
有时候和他们聊起来,我笑着说,你后悔当初选择生儿子吗。他说一点都不后悔,虽然儿子生的晚了点,的确很辛苦,但有个儿子心里是踏实的,所有的付出他认为都是值得的。
还有我们本家的堂哥,刚结婚不久父母就相继病死了。堂哥头胎生了个女儿,由于没有父母帮衬着带孩子,生活条件还一般,堂哥的生活过得异常艰辛。几年以后,堂哥觉得一个女儿有点形单影只,决定再给女儿生个伴,心想最好再生个小棉袄。
从堂嫂怀孕的那天起,堂哥就希望是个女孩。因为他觉得自己什么也没有挣下,要是个儿子负担就重了。如堂哥所愿,孩子生下来真的是个女孩,堂哥挺高兴,说要是个男孩,我今后可就得使劲苦了。当时对于我这个在没有儿子的家庭出来的人来说,堂哥是我见过的唯一个不喜欢儿子的人。
可后来堂哥时来运转,钱挣了不少,两个女儿也已长大成人。这时堂哥却经常和堂嫂闹别扭,有一次闹的很凶,几乎到了离婚的地步。我们把堂哥叫到我们家,了解他和堂嫂闹别扭的原因。而他的理由让我们着实没想到。
他竟然说堂嫂没有给他生下个儿子,他活得感觉没个盼头。还说有钱有什么用,将来连个继承家产的人都没有。看着人家的儿子娶媳妇,爷爷带孙子,他不知有多羡慕。他很后悔当初年轻不经世,没有选择再穷也要生个儿子,不至于如今心里空荡荡的。
最后我们劝他,生个儿子不见得你就过得多如意。都是因为你现在条件好了,才有那闲心想这想没用的事。好好对待堂嫂吧,当初可是你喜欢女儿的。再说女儿也是人,与其烦恼在那些与事无补的事情上,不如珍惜当下的生活,他听了好像心情好多了,慢慢才想通了。
要说现在的社会,生女儿的人确实比生儿子的人活得轻松。就像我的大姐,两个女儿出嫁以后,老两口想怎么吃就怎么吃,想穿啥穿啥。不用像有儿子的人,愁着给儿子娶媳妇、带孙子,还少了和儿媳的矛盾。比我这个生两个儿子的人过得有多惬意啊。可姐姐还反过来羡慕我呢,说我命多好,生了两个儿子。
哪像她,虽然别人看着穿的光鲜亮丽,看似活得轻松,没有负担。但心里空虚,愁着呢。将来老了生活不能自理了怎么办,我说不是还有两个女儿、女婿吗。谁知她说,女儿的门上能长久住吗,就算女儿愿意,女婿能没有意见吗。
还说哪像你的婆婆,80多岁了住在儿子家,虽什么也干不了,还没有退休工资,却心安理得地吃着媳妇每顿端到跟前的饭,女儿能和儿子比吗?细细想来,好像也真是这样,我父亲虽有退休工资,在我们三个女儿家住的时候,还给我们不少的钱,等于把伙食费付了。就这样时间一长,我父亲就不好意思住了,觉得女婿会烦,执意要走,最后硬是坚持去养老中心了。
要是我父亲有个儿子,肯定不会去养老中心的。即使退休工资被儿子花了,我想也是心甘情愿的。父亲还常说,虽然女儿也经常去看他,就是外孙不怎么去,他好羡慕那些有孙子的人啊。他说对于老人来说,所谓的天伦之乐不就是儿孙绕膝吗,可惜这些我享受不到啊。
为什么一定要生一个儿子,我想这就是答案吧。当然,也许是我们农村人的思想还没有转变过来吧。
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